Erem Regina Carmeli w Campiglioni (Italia) - krajobraz i słowo z pustyni

Erem w Campiglioni, niedaleko Florencji, znajdujący się w diecezji Fiezole został założony w pierwszych latach po Soborze Watykańskim II przez kard. Anastasio Ballestrero. Jego żywot pustelniczy był relatywnie krótki, ponieważ w 2000 oficjalnie zamknięo pustelnię, a budynki wystawiono na sprzedaż. Od tego czasu rezydował w nim jeden brat, ale w 2002 doszedł do niego drugi amator życia pustelniczego. Choć w 2011 definitorium generalne OCD uznało, że pomimo zgłaszanych próśb, powtórne otwarcie eremu jest nierealne, to jest jednak nadzieja, że skoro już są tam pustelnicy, to może i z czasem oficjalnie zostanie przywrócony status eremu, choć na pewno nie można się spodziewać wielkiej liczby kandydatów. Słowa z zamieszczonego poniżej filmu świadczą, że ci dwaj bracia wiedzą po co zaszyli się w tej odludnej okolicy. Ich świadectwo, a nade wszystko modlitwa, nie pozostaną bez echa w sercu Boga....

Tomasz od Jezusa - Relacja fundacji Eremu św. Józefa z Góry Karmel we na ziemiach flandryjskich

Czcigodny Tomasz od Jezusa

O założeniu świętego Eremu św. Józefa z Góry Karmel we na ziemiach flandryjskich[1]

(Tłumaczenie z j. hiszpańskiego Marcin Jan Janecki )

Nasz Pan, który w sposób tak szczególny wspomógł tę Prowincję tak szczęśliwym (pomyślnym) rozwojem wydarzeń i tak udanymi fundacjami, zechciał również udzielić jej łaski i wesprzeć ją, aby także ona mogła się cieszyć posiadaniem Eremu, w którym można by prawdziwie prowadzić życie samotnicze. Ono to właśnie jest głównym środkiem dla rozwoju modlitwy i kontemplacji, a te dwie rzeczy są charyzmatem własnym i głównym celem naszego św. Zakonu. W fundacji tego eremu, jak we wszystkich pozostałych, objawiła się wielce Opatrzność i wsparcie naszego Pana, jak objaśnimy to poniżej.

Piękno karmelitańskiego eremu

Sebastian od św. Franciszka

Potrójne piękno Pustyni karmelitańskiej
(Wprowadzenie, przypisy i tłumaczenie z j. włoskiego Marcin Jan Janecki)

 

 

Cyprian od Narodzenia NMP (1605-1680) - Święte Eremy Karmelitów Bosych

Cyprien de la Nativité de la Vierge, La Déscription des Déserts des Carmes Déchaussés, 1651.

Ze względu na niezwykłą rzadkość tej pozycji o. Cypriana od Narodzenia NMP, której oryginalny francuski tytuł brzmi La Déscription des Déserts des Carmes Déchaussés, zdecydowałem się na dygitalizację i publikację elektroniczną całości tego krótkiego traktatu. Po raz pierwszy ukazał się on w Paryżu w 1651 r. oraz doczekał się drugiego wydania w roku 1668. Dla badaczy język francuski nie będzie problemem, czym mogłoby się okazać jednak dotarcie do tego dziełka. Wielkie walory historyczne posiada także rycina umieszczona w sercu tego tekstu. Nosi ona wyraźne cechy zależności, a można powiedzieć, że jest prawie dokładną kopią Eremu św. Józefa w Marlagne, kóry został zrównany z ziemią w czasie rewolucji francuskiej. Porównanie tych dwóch planów jest także pomocne dla odtworzenia pierwotnej architektury Eremu w Las Batuecas, będącego prototypem, dwóch pozostałych, ale który jako jedyny - choć w bardzo zmodyfikowanej architektonicznie formie - przetrwał do naszych dni. 

Erem św. Jana Chrzciciela w Varazze (1616) - film dokumentalno-medytacyjny

Piękny reportaż z dawnego eremu św. Jana Chrzciciela w Varazze, pierwszej pustelni Włoskiej Kongregacji Karmelitów Bosych, założonego w 1616. Piękne obrazy i dużo refleksji, stąd nawet nieznajomość j. włoskiego nie przeszkodzi w zachwycie. Szkoda, że kamera skupiła się jedynie na aspektach wspólnotowych i konwencie - centrum życia cenobickiego, a nie pokazała życia w celi i pustelni drugiej klauzury. Może wytłumaczeniem będzie fakt, że w Varazze nie prowadzi się już życia eremickiego, ale jest to dom nowicjatu, w którym żyje się według obserwancji - jeśli to słowo nie jest zbyt wielkim anachronizmem - konwentualnej, właściwej wszystkim konwentom Karmelu Reformowanego. Obraz - zrealizowany w ramach włoskiej serii I Passi del silenzo (Kroki milczenia) - zaprasza do medytacji i modlitwy, będąc przy tym okazją do wirtualnej podróży w głąb pustyni...., tej karmelitańskiej i tej, którą każdy nas nosi w otchłaniach swego istnienia .

Erem św. Józefa z Góry Karmel w Las Batuecas

Architektura w służbie duchowości pustyni

1.      Wstęp

 

Erem karmelitański pw. św. Józefa w Las Batuecas położony jest w wąskiej dolinie otoczonej koroną gór, których szczyty wznoszące się blisko dwa tysiące metrów nad poziomem morza, czynią z doliny naturalny hortus conclusus lub jeśli ktoś woli pardisus claustralis. Dolina, zamieszkał w prehistorii przez człowieka pierwotnego, który pozostawił w grotach świadectwa swojej ekspresji artystycznej znajduje się w odległości 96 km na południowy zachód od wsławionej blaskiem swojego świetnego uniwersytetu Salamanki, zwanej w XVI w. hiszpańskimi Atenami, na pograniczu regionu Starej Kastylii i Estremadury. Dziś wchodzi on w obszar prowincji Salamanka, nawet jeśli tuż obok znajduje się już region zwany Hurdes, należący do prowincji Cáceres, do którego Batuecas przynależały przez zdecydowanie przeważający okres swojej egzystencji. Również pod względem jurysdykcji eklezjastycznej stosunkowo od niedawna klasztor wchodzi w zakres terytorium diecezji Salamanka, podczas gdy został ufundowany i funkcjonował przez ponad 3 wieki pod opieką biskupów Cáceres.  Historia tego otoczonego legendami miejsca, którego przyroda urzeka swoim czarującym pięknem wzbogaca się o dodatkowy wymiar, gdy w 1599 roku zostaje ono wybrane jako miejsce eremickiej przygody dla braci z dopiero co odnowionego przez Teresę od Jezusa i Jana od Krzyża Karmelu Bosego.

Urodzajna pustynia: Erem karmelitański w ujęciu Tomasza od Jezusa

Erem karmelitański, którego inicjatorem w łonie Reformy Terezjańskiej stał się Tomasz od Jezusa, to fenomen składający się z wielu płaszczyzn, które łączą się w jedno pod wspólną nazwą Desierto carmelitano/Pustyni karmelitańskiej. W istocie jest to specyficzna forma realizacji powołania karmelitańskiego, która ma na celu jak najwierniejszy powrót do źródeł charyzmatycznych Karmelu zawartych w jego fundamentalnej formula vitae, której wyrazem jest Pierwotna Reguła Karmelu nadana przez Alberta z Avogadro pustelnikom z Góry Karmel. Erem karmelitański zaproponowany i zrealizowany przez Tomasza wpisuje się logicznie w proces odnowy Karmelu zainicjowany przez św. Teresę od Jezusa i św. Jana od Krzyża, którzy odpowiednio w 1562 i 1568 dali impuls gruntownej odnowie charyzmatu karmelitańskiego zakładając klasztory w Avila i Duruelo. W niniejszym rozdziale prześledzimy jego genezę, główne założenia teologiczne i duchowe oraz jego praktyczną realizację w oparciu o pisma Tomasza od Jezusa i wczesne teksty legislacyjne.

Wizyta w dawnej pustyni Św.N.O. Proroka Eliasza - Tarasteix - Francja

Czerna - Polska -Pustynia św. N.O. Proroka Eliasza 1629-1805

Sorrento, Włochy - Pustynia Góry Kalwarii - 1682 - 1790

Eremitas de Cordoba - Hiszpania - Pustynia Matki Bożej z Betlejem

Hoz de Anero - Hiszpania - Pustynia św. Józefa

Tarasteix - Francja - Pustynia św. Proroka Eliasza

Tenancingo - Meksyk - Pustynia NMP z Góry Karmel

Cardó - Pustynia św. Jana Chrzciciela

Roquebrune - Pustynia Matki Bożej Miłosierdzia

Las Batuecas - Pustynia św. Józefa

 Także kilka zdjęć do czasu publikacji historii i opisu

Bolarque - Pustynia Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel

 

Na ten moment tylko kilka zdjęć - niedługo pojawi się historia i opis eremu

Film z dawnej pustelni św. Hilariona w Dolnie Cardó

Drzewina - Pustynia NMP z Góry Karmel

Klasztor Karmelitów Bosych w Drzewinie jest owocem długoletnich oczekiwań, modlitw i starań kilku Braci pragnących, by w polskim Karmelu – obok klasztorów, które już istnieją – zaistniał półpustelniczy dom modlitwy „w szczególny sposób pielęgnujący modlitwę wewnętrzną, dający o niej świadectwo oraz prowadzący specyficzny apostolat życia duchowego” (Przepisy wykonawcze OCD, 34). Po długim poszukiwaniu odpowiedniego miejsca na tego typu fundację, w maju 1994 roku Opatrzność Boża podarowała teren i dom w Drzewinie, który wspaniałomyślnie ofiarowali Państwo Renata i Janusz Majerowie z Gdyni. 27 października 1994 roku, w pierwszą niedzielę Adwentu dwóch braci rozpoczęło w nim życie. W lipcu 1995 roku, dzięki pomocy sponsorów z Polski i zagranicy podjęto pierwsze prace remontowo-adaptacyjne. 23 grudnia 1995 roku nastąpiło pełne kanoniczne erygowanie nowego klasztoru. Jesienią 1998 roku zakończony został pierwszy etap prac polegający na remoncie, adaptacji i rozbudowie otrzymanego domu. Jednocześnie Braciom udało się zdobyć 18 hektarów otaczającego terenu oraz zakupić dalsze 34 hektary na rzecz utworzenia odpowiedniej „strefy pustyni” niezbędnej dla kontemplacyjnego klimatu klasztoru. Teren ten został częściowo ogrodzony i zalesiony. Kilkuosobowa, stała wspólnota karmelitańska oprócz małego klasztoru, który zamieszkuje, dysponuje dwoma celami gościnnymi (zasadniczo dla osób spoza Zakonu Karmelitańskiego) oraz samotną pustelnią pw. św. proroka Eliasza.